واختلفوا في جوازه ببدل أثقل منه، فذهب الأكثرون منهم: إلى جوازه.
وذهب بعض أصحابنا، وبعض أهل الظاهر: إلى عدم جوازه.
ثم منهم من منع ذلك عقلا، ومنهم من منع سمعا.
لنا: أنه نسخ وجوب صوم عاشوراء بصوم رمضان.
Kitab: Nihayatul Wushul · Pengarang: الصفي الهندي
Baca Juz 6, halaman 2298
Rujukan halaman ini: نهاية الوصول في دراية الأصول، ج 6، ص 2298 (SanadKitab #16562, hlm. urut 2098)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.