[مذ ومنذ]
ومنها: "مذ ومنذ". وهما/ (٦٧/ب) إذا كان حرفين فلابتداء الغاية في الزمان الماضي كمن في المكان، نقول: "ما رأيته مذ يوم الجمعة"، و "منذ يوم الجمعة" أي: ابتداء عدم الرؤية كان من يوم الجمعة.
المسألة الرابعة
في الحروف النافية
[لا]
منها: "لا". وهي لنفي الفعل المستقبل، تقول: "لا تفعل" في نفي قول من يقول: "هو يفعل" بمعنى الاستقبال، وقد ينفى بها الماضي [أيضا] كقوله تعالى ﴿فلا صدق ولا صلى﴾ ,