- رحمه الله تعالى - وإليه ميل الغزالي - رحمه الله تعالى -
وذهب بعضهم: إلى أنه مشترك بين المرة الواحدة وبين التكرار، وقياس مذهب الواقفية التوقف فيه: بين أن يكون للمرة الواحدة، أو للتكرار، أو لهما، أو للمشترك بينهما لتردده [بينهما، كتردده] بين الوجوب والندب.
وقال بعضهم: نحو عيسي بن أبان. إن كان / (١٤٣/ب) فعلاً له