"إذا أقيمت الصلاة وأراد أحدكم الغائط ... " فهذا الإسناد يشهد بأن رواية مالك ومن تابعه في هذا الحديث متصلة، وابن جريج وأيوب بن موسى ثقتان حافظان (١).
وأما حديث عائشة فعند أبي (٢) داود من طريق عبد الله بن محمد أخي القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق قال: كنا عند عائشة فجيء بطعامها فقام القاسم يصلي، فقالت: سمعت رسول الله ﷺ يقول: "لا يصلي بحضرة الطعام ولا وهو يدافعه الأخبثان".
وحديث عائشة هذا عند مسلم (٣) وحديث أبي هريرة عند أبي (٤) داود أيضًا من رواية أبي حي المؤذن عنه عن النبي ﷺ قال: "لا يحل لرجل يؤمن بالله واليوم الآخر أن يصلي وهو حقِن حتَّى يتخفف ... " الحديث.
وحديث ثوبان عند الترمذي (٥) وحسنه، وسيأتي.
وذكر حديث يزيد بن شريح، عن أبي أمامة، وحديث يزيد بن شريح، عن أبي هريرة في ذلك، وقال: وكأن حديث يزيد بن شريح عن أبي حي المؤذن عن ثوبان في هذا أجود إسنادًا وأشهر (٦).