الحادي عشر: الركوع.
الثاني عشر: القيام منه.
الثالث عشر: قول سمع الله لمن حمده.
الرابع عشر: الجمع بين قوله سمع الله لمن حمده ربنا لك الحمد.
الخامس عشر: أن الطمأنينة في الرفع من الركوع قد لا تكون فرضًا وهو بحث ذكره إمام الحرمين قال: لأنه ﵇ أمره في الأركان بالطمأنينة وقال في هذا (حتى تعتدل قائمًا) والاعتدال دون الطمأنينة وقد سبق الكلام فيه.
السادس عشر: السجود.
السابع عشر: الرفع منه للجلوس بين السجدتين فقد محمد القاضي أبو بكر الطمأنينة في الأركان من فوائد الحديث وأغفل عدد الأركان والأمر بها فيه وارد قبل الأمر بالطمأنينة فيها.
الثامن عشر: السجود على الركبتين وصدور القدمين.
التاسع عشر: تمكين الجبهة والأنف في السجود وقد يستفاد من تمكين الجبهة الرد على من أجاز السجود على كور العمامة.
الموفى عشرين: الجلوس للتشهد الأول.
الحادي والعشرون: الجلوس للتشهد الآخر.
الثاني والعشرون: التفرقة بين هيئة الجلستين بالافتراش في الأول والتورك في الثانية.
الثالث والعشرون: الإشارة بالمسبحة في التشهد وقد تقدمت هذه المسائل مبسوطة فلا حاجة إلى إعادتها هاهنا.