وأمَّا عند تغيّر الفم؛ فلحديث ابن عباس: "أتى رجلان رسول الله ﷺ" الحديث.
وفيما سقناه من الأحاديث: استحباب السِّواك بين كُلِّ ركعتين من صلاة الليل.
واستحبابُ السِّواك يوم الجمعة، وقبل النوم، وبعد الوتر، وعند الأكل، وبالأسحار، ولإزالة القلح، وفي الصيام.
والاستياك عرضًا، والاستياك بالآله من قضبان الأشجار وغيرها، والاستياك بالإصبع.
وقال أصحابنا: إن كان الإصبع لينة لم يحصل بها السواك، وإن كانت خشنة؛ ففيه ثلاثة أقوال:
* المشهور لا يجزئ.
* والثاني: يجزئ.
* والثالث: يجزئ إن لم يجد غيرها، ولا يجزئ إن يجد (١).
والأولى في ذلك عندهم الأراك [لحديث] (٢) أبي خيرة الصباحي، وقد تقدم في الزيتون حديث.
قال أبو عمر: السِّواك المندوب إليه هو المعروف عند العرب، وفي عصر النبيِّ ﷺ، وذلك الأراك والبشام، وكُلُّ ما يجلو الأسنان إذا لم يكن فيه صبغ ولون، ما