Lewati ke konten

Kitab: الأنساب - السمعاني - ط الجنان والفكر · Pengarang: السمعاني

Baca Juz 5, halaman 361

  1. حرف الميم
  2. باب الميم والقاف
  3. المقبري

سنة أربع عشرة وخمس مئة بسمرقند (¬١).

المقانعي: بفتح الميم والقاف بعدهما الألف وكسر النون، وفي آخرها العين المهملة، هذه النسبة إلى المقانع، وهو جمع مقنعة التي تختمر بها النساء، يعني الخمار، والمشهور بهذه النسبة:

أبو الحسن علي بن العباس بن الوليد البجلي المقانعي. كان يبيع الخمر بالكوفة.

يروي عن محمد بن مروان الكوفي وغيره. روى عنه أبو بكر بن المقرئ. ومات بعد شوال سنة ست وستين وثلاثمائة فإنه حدث في هذا الشهر.

المقباسي: بكسر الميم، وسكون القاف، والباء الموحدة المفتوحة، بعدها الألف، وفي آخرها السين، هذه النسبة إلى مقباس، وهو بطن من سلول، وهو مقباس بن حبتر بن عدي بن سلول بن كعب الخزاعي، من ولده:

بديل بن أم أصرم، وهو بديل بن سلمة بن خلف بن عمرو بن الأجب (¬٢) بن مقباس، هو مقباسي يعرف بأمه، بعثه رسول الله ﷺ إلى بني كعب يستنفرهم لغزو مكة هو وبشر بن سفيان.

المقبري: بفتح الميم، وسكون القاف، وضم الباء (المعجمة بنقطة) وفي آخرها راء مهملة، هذه النسبة قريبة من الأولى وهو سعيد بن أبي سعيد المقبري، وكنيته أبو سعيد. قال أبو حاتم بن حبان: نسب إلى مقبرة كان يسكن بالقرب منها، واسم أبيه كيسان، وكان مكاتباً لامرأة من بني ليث، عداده في أهل المدينة. يروي عن أبي هريرة وعن أبيه عن أبي هريرة وابن عمر ﵃. روى الناس مثل مالك بن أنس وابن أبي ذئب وعبد الرحمن بن إسحاق مات سنة ثلاث وعشرين ومئة.

وقيل سنة ست وعشرين ومئة وثقه جماعة مثل أبي زرعة الرازي، وكان قد اختلط قبل الموت بأربع سنين. وقال أبو علي الغساني المغربي: أبو سعيد كيسان وابنه سعيد المقبري يرويان عن أبي هريرة ﵁، وحديثهما في الكتابين، يعني الصحيحين. وذكر أبو

Rujukan halaman ini: الأنساب - السمعاني - ط الجنان والفكر، ج 5، ص 361 (SanadKitab #1660, hlm. urut 2549)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.