- الحجّة لاختلاف القرّاء، ﵏؛ لأبي عليّ الحسن بن عبد الغفّار الفارسيّ (٧٢)
- الحدود؛ لأبي الوليد الباجي (٥١١)
- حديث أبي إسحاق إبراهيم بن محمد بن يحيى المزكّي النّيسابوري؛ لأبي الحسن الدّارقطني (٢٦٢)
- حديث أبي بكر محمد بن أحمد بن عبد الباقي الحافظ (٢٧٧)
- حديث أبي حازم إلى سليمان بن عبد الملك (٧٦٠)
- حديث أبي خليفة الفضل بن حباب الجمحي (٢٣٧)
- حديث أبي عاصم الضّحّاك بن مخلد النّبيل (٢٣٨)
- حديث أبي عبد الله محمد بن مخلد بن حفص العطّار؛ لأبي عمر بن مهدي (٢٧٤)
- حديث أبي علي الحسن بن محمد بن الصّبّاح الزّعفراني (٢٣٦)
- حديث أبي عليّ بن سكّرة (٢٧٨)
- حديث الحسن بن عرفة (٢٧٣)
- حديث الزّهاد الثّمانية الذين انتهى إليهم الزّهد، لعلقمة بن مرثد (٧٤٢)
- حديث سفيان الثّوريّ، رواية أبي موسى الزّمن (٢١٩)
- حديث قيلة (٢٨١)
- الحذر والشّففة، لابن أبي الدنيا (٦٣٦)
- حروب الأزارقة، لمحمد بن عباد بن حبيب بن المهلب (٤٤٧)
- الحروف التي اختلف فيها عن نافع ستة مشهورون؛ لأبي عليّ الحسن ابن عليّ بن إبراهيم بن يزداد الأهوازيّ (٥١)
- الحروف في أسماء الصّحابة؛ لأبي علي بن السّكن (٣٧٣)
- الحروف في النّحو، لأبي عبد الله محمد بن جعفر القزاز (٩٣٣)
- حسن الخلق، لأبي بكر محمد بن الحسين الآجرّي (٦٦٢)