- أحدها: اعتماده رواية أبي الأحوص، في هذا، وجعلها حجة على من خالفه، حتى حكم بالإنقطاع على رواية من خالفه، ممن لم يذكر في الإسناد؛ (عن عباية، عن أبيه، عن رافع، وهم جماعة من الحفاظ الثقات الأثبات وغيرهم؛ منهم شعبة (١٨)، وسفيان، وأخوه عمر (١٩) ابنا سعيد، الثوريان، وأبو عوانة (٢٠)، وزائدة بن قدامة (٢١)، وإسرائيل (٢٢)، وعمر بن عبيد الطنافسي (٢٣) وإسماعيل بن مسلم العبدي؛ أبو محمد (٢٤)، وغيرهم ممن تابعهم؛
(١٨) رواية شعبة أخرجها البخاري: كتاب الذبائح (٩/ ٦٣١ ح: ٥٥٠٣)، ومسلم: كتاب الأضاحي (٣/ ١٥٥٩ ح: ٢٣).
(١٩) روايتا سفيان، وعمر: الثوريان، أخرجهما مسلم.
ومن طريق سفيان أخرجه كذلك عبد الرزاق، باب صيد المحرم يدخل الحل والآهل يستوحش ٤/ ٤٦٥ ح: ٨٤٨١)، وعنه أخرجه ابن الجارود، باب ما جاء في الذبائح (٣/ ١٧٩ ح: ٨٩٥).
(٢٠) أبو عوانة، هو: وضاح بن عبد الله اليشكري، ثقة ثبت./ ع.
- التقريب ٢/ ٣٣١.
وروايته أخرجها البخاري: في مواضع ثلاثة: كتاب الشركة، باب قسمة الغنم (الفتح ٥/ ١٣١ ح: ٢٤٨٨)، وكتاب الجهاد، باب ما يكره من باب التسمية على الذبيحة (الفتح ٦/ ١٨٨ ح: ٣٠٧٥)، وكتاب الذبائح، باب التسمية على الذبيحة (الفتح ٩/ ٦٢٣ ح: ٥٤٩٨)، وابن حبان في صحيحه: (الإحسان .. كتاب الذبائح ١٣/ ٢٠١ .. ح: ٥٨٨٦)، والبغوي في شرح السنة، باب البعير إذا ند: (١١/ ٢١٤ ح: ٢٧٨٢).
(٢١) رواية زائدة بن قدامة أخرجها مسلم في الأضاحي (٣/ ١٥٥٩ ح: ٢٢)، وابن ماجة: كتاب الأضاحي، باب كم تجزئ من الغنم عن البدنة (٢/ ١٠٤٨ ح: ٣١٣٧)، والطيالسي في "مسنده" ص: ١٢٩ ح: ٩٦٣.
(٢٢) إسرائيل بن يونس، مضت ترجمته.
(٢٣) عمر بن عبيد الطنافسي، الكوفي، صدوق من الثامنة. / ع.
- التقريب ٢/ ٦٠.
وروايته أخرجها البخاري: كتاب الذبائح، باب إذا ند بعير لقوم، فرماه بعضهم بسهم فقتله .. (٩/ ٦٧٢ .. ح: ٥٥٤٤).
(٢٤) إسماعيل بن مسلم العبدي، أبو محمد البصري، القاضي، ثقة من السادسة./ م ت س.
(التقريب ١/ ٧٤).
وروايته أخرجها مسلم: كتاب الأضاحي (٣/ ١٥٥٩ ح: ٢٢).
وقد أخرج الحديث من طرق أخرى إلى سعيد بن مسروق: أحمد (٤/ ١٤٠)، والدارمي، باب في البهيمة إذا ندت (٢/ ٨٤).
