الحنيني بين العباس بن محمد الدوري (٤)، والحسين بن محمد (٥) وسترى ذلك مبينًا هنالك، إن شاء الله (٦).
جزم به السهيلي، وعياض في "المشارق"، وقال في كتاب "التنبيهات": هكذا قيده الناس، وكذا رويناه.
- نقلًا عن الزرقاني في شرحه على الموطأ ٢/ ١٠٠.
(٤) عباس بن محمد بن حاتم بن واقد، الدوري ثم البغدادى مولى بني هاشم، أحد الأثبات المصنفين. سمع حسين بن علي الجعفي، وأبا داود الطيالسي، ولازم يحيى بن معين، وتخرج به. حدث عنه أصحاب السنن الأربعة، ووثقه النسائي، توفي إحدى وسبعين ومائتين./ ٤.
- سير أعلام النبلاء ٢٢/ ٥١٢ ..
- التقريب أ/ ٣٩٩.
(٥) الحسين بن محمد بن بهرام، تميمي، أبو أحمد المروّذي، بتشديد الواو وبذال معجمة -نزيل بغداد، ثقة من التاسعة. مات منة ثلاث عشرة ومائتين، أو بعدها بقليل. (ع).
- التقريب ١/ ١٧٩ - ت. التهذيب ٢/ ٣١٥.
(٦) لم يذكر في القسم الآتي من.
(١) أي ابن القطان.
حديث الباب أخرجه الترمذي، وهذا نصه منه:
(حدثنا علي بن خشرم، أخبرنا عيسى بن يونس، عن عمران بن زائدة بن نشيط، عن أبيه، عن أبي خالد الوالبي، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ؛ قال: "إن الله تعالى يقول: يا ابن آدم تفرغ لعبادتي أملأ صدرك غنى، وأسد فقرك، والا تفعل ملأت يدك شغلًا، ولم أسد فقرك").
وقال الترمذي عقبه: (هذا حديث حسن غريب).
- كتاب صفة القيامة (٤/ ٦٤٢. ح: ٢٤٦٦)، وانظر -غير مأمور- تحفة الأشراف ١٠/ ٤٣٥ ح: ١٤٨٨١.
ومن الترمذي نقله عبد الحق الإشبيلي، وسكت عنه مصححًا له، فتعقبه أبن القطان، فوهم عند ذكر السند المتقدم، فزاد فيه: والد أبي خالد الوالبي، ثم قال: (والد أبي خالد لا يعرف، فأما أبو خالد هرمز فلا بأس به، وزائدة بن نشيط لا تعرف حاله) اهـ.
- (٨/ ل: ٣٥. ب)، بيان الوهم والإيهام (٢/ ل: ٨٨. أ).
قلت: ومن الغريب أن العلامة المناوي قد شارك ابن القطان في وهمه المذكور، فلعله نقل عنه. (فيض القدير ٢/ ٣٠٨٣).
وأبو خالد الوالبي، اسمه هرمز، روى عنه جمع من الثقات، وقال أبو حاتم: صالح الحديث. وذكره ابن حبان
