عن أبيه (٣) عن جده، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده) (٤)، فذكر الحديث، ثم قال: (وكذا وقع في النسخة من كتاب أبي أحمد (٥) عثمان بن عطاء عن أبيه، عن جده، عن عمرو بن شعيب (٦)، عن أبيه (٧) عن جده). (٨)
قال ع: (وأخاف أن يكون قوله: "عن جده" في عثمان بن عطاء خطأ، فإني لا أعرف لعبد الله أبي مسلم والد عطاء الخراساني، مولى المهلب بن أبي صفرة رواية، وإنما يروي عن عمرو بن شعيب عطاء الخراساني نفسه لا بواسطة
القدح بهذا المجهول دونه، بل يجب التنكب عما رويا جميعا، حتى يحتاط المرء فيه، لأن الدين لم يكلف الله عباده أخذه عن كل من ليس بعدل مرضي). مات سنة خمس وخمسين ومائة. (خد. ق).
- معرفة الرجال، ليحيى بن معين ١/ ٦٨ - التاريخ الكبير ٦/ ٢٤٤ - الضعفاء الكبير ٣/ ٢١٠ - تهذيب الكمال ١٩/ ٤٤١ - الميزان ٣/ ٤٨ - التقريب ٢/ ١٢ - ت. التهذيب ٧/ ١٢٦.
(٣) عطاء بن أبي مسلم، أبو عثمان الخراساني، واسم أبيه ميسرة، قيل عبد الله، صدوق يهم كثيرا، ويرسل ويدلس، من الخامسة، مات سنة خمس وثلاثين ومائة، أو بعدها بقليل، ولم يصح أن البخاري أخرج له (م. ٤).-الكاشف ٢/ ٢٣٣ - التقريب ٢/ ٢٣.
(٤) بيان الوهم .. (١/ ١٤. أ).
(٥) الذي في الكامل لإبن عدي المطبوع (الذي حققه الدكتور سهيل زكار والذي ادعى أنه وقعت المقابلة بين أربع نسخ خطة منه: (.. عن عثمان بن عطاء الخراساني، عن أبيه، عن عمرو بن شعيب) هكذا دون ذكر جد عثمان بن عطاء.
أقول: ولم أقف على من ذكر لعطاء الخراساني هذا رواية له عن والده؛ وإنما وروي عن عمرو بن شعيب، لذا يترجح ما ذكره ابن القطان من تخطئة عبد الحق بزيادة (عن جده) في سند هذا الحديث، ويستظهر لذلك. بما رواه العُقَيْلي في الضعفاء (٣/ ٢١١) بهذا السند من حدث عبد الله بن عمرو بن العاص: (يا رسول الله إني أسمع منك أشياء أخاف أن أنساها) فتأذن لي فأكتبها؟ قال: نعم).
فإنه لم يثبت فيه ذكر والد عطاء، وإنما يروى فيه عطاء مباشرة عن عمرو بن شعيب. وهذا ما ذكره ابن القطان كذلك لتأييد ما ذهب اليه.
(٦) عمرو بن شعيب بن محمد بن عبد الله بن عمرو بن العاص، صدوق، من الخامسة، مات سنة ثمان عشرة ومائة (ز. ٤).
- التقريب ٢/ ٧٢.
(٧) شعيب بن محمد بن عبد الله بن عمرو بن العاص، صدوق، ثبت سماعه من جده، من الثامنة (بخ. ز. ٤).
- التقريب ١/ ٣٥٣.
(٨) بيان الوهم .. (١/ ١٤. ب).
