وذلك وهم بإسقاط راو بين (٥) شعبة والقاسم، وإنما يرويه شعبة عن عبد الرحمن ابن القاسم (٦) عن أبيه، عن صالح، كذلك هو الحديث عند مسلم، وأبي داود وغيرهما، فاعلم ذلك، والله المستعان. اهـ
(٥٧) وذكر (١) في باب ما سكت عنه مصححا له. وليس كذلك: حديث العامل على الصدقة بالحق كالغازي في سبيل الله (٢). لما تكلم على أحاديث ابن إسحاق، وقسمها بالنسبة إلى عمل ق ثلاثة أقسام:
فقسم منها بين عقبها أنه من رواية ابن إسحاق، وذكر الكلام فيه.
وقسم بين عقبها أنها من روايته، أو أبرزه من إسنادها.
