بعد ذلك يزيلونها. "المدخل" لابن الحاج (٣/ ٢٨٠)، "أحكام الجنائز" الألباني (٢٥٥) رقم (١٠٧).
• يُحذر مما أحدثه بعضهم وهو: أن الميت إذا مات لا يأكل أهله حتى يفرغوا من دفنه. "المدخل" لابن الحاج (٣/ ٢٧٦).
• يُحذر مما أحدثه بعضهم وهو: أن ولي الميت ما دام حزينًا على ميته لا يأكل مع جماعته حتى ينقضي حزنه. "المدخل" لابن الحاج (٣/ ٢٧٧).
• العتاقة التي يصنعونها للأموات ويجمعون لها القراء (بِجُنيهٍ) واحد أو أكثر على سورة الإخلاص مائة ألف مرة. "السنن والمبتدعات" الشقيري (ص ٣١٩،١٠٧).
• وليُحذر مما أحدثه بعضهم وهو أنهم يصنعون حجرًا فى الموضع الذى مات فيه الميت، ويجعلون عليه سراجًا يوقد إلى الصبح. "المدخل" لابن الحاج (٣/ ٢٧٦).
• إسقاط الصلاة في الجنائز. "إصلاح المساجد" (٢٨١ - ٢٨٣)، "أحكام الجنائز" الألباني (١٧٤، ٢٥٧) رقم (١٢٢) وانظر ما بعدها.
• وبعضهم يتركون الصلاة عند موت ميتهم، ولا يرجعون لها إلا بعد مدة. "المدخل" لإبن الحاج (٣/ ٢٣٤).
• ترك ثياب الميت بدون غسل إلى اليوم الثالث؛ بزعم أن ذلك يردّ عنه عذاب القبر. "المدخل" (٣/ ٢٧٦)، "أحكام الجنائز" الألباني (٢٤٥) رقم (٢٧).
• منع البكاء في الجنائز. "تلبيس إبليس" (ص ٣١٨).
• من البدع: أن المرأة إذا مات ولدها ودفن، وتعوّقت عن الحمل، تذهب إلى المقبرة فتنبش عليه قبره؛ معتقدةً أن تعويقها عن الحمل لم يكن