الثيب- على هذ! المهر المعلوم بيننا وقدره عشرون جنيها مصريًا ... الخ". إلى قوله "على مذهب الإمام الأعظم أبي حنيفة النعمان"، ثم يلقن الثاني. "السنن والمبتدعات" الشقيري (ص ٣٠٢).
• والفائدة التي يعملونها لجلب الرزق، ويصومون عن أكل كل ذي روح أياماً، ويحتجبون عن الناس في الخلوة في مكان مظلم ويكررون عقب كل صلاة مئات المرات آية: ﴿وذَللناها لهم فَمنْها رَكُوبُهُم، ومنها يأكلون﴾. "السنن والمبتدعات" الشقيري (ص ٢١٨).
• قراءة الفاتحة للشيخ الملقن عند النوم كذلك من البدع. "السنن والمبتدعات" الشقيري (ص ٢٩٩).
• قراءة البسملة عند النوم إحدى وعشرين مرة. "السنن والمبتدعات" الشقيري (ص ٢٩٩).
• قراءة ﴿لإيلاف قريش﴾ على الطعام كما يفعله بعض الصوفية؛ لحصول البركة فى الطعام، بدعة. "السنن والمبتدعات" الشقيري (٢٨٧).
• زيادة لفظ: (لا عذابك) بعد قوله: (غفرانك) عند الخروج من بيت الخلاء. "السنن والمبتدعات" (٢١).
• ويخاطبون الشمس قائلين لها: "يا شمس يا شموسه، با بنت علي وموسه، خذى سنة الحمار، وهاتي سن الغزال"."السنن والمبتدعات" الشقيري (ص ٣٣٦).
• نصب المنابر عند ختم القرآن، والقصص والدعاء. "الحوادث والبدع" (٦٤، ٦٥، ٧٤، ٧٥).
• بدعة التهليل أربع عشرة مرة عند الختم. "بدع القراء" بكر أبو زيد (ص ٢٣).