القياس على الحديث. "تلبيس إبليس" (١١٨، ١١٩).
• الاعتماد على تحصيل علم الجدل، ويطلبون بزعمهم تصحيح الدليل على الحكم والاستنباط لدقائق الشرع. "تلبيس إبليس" (١١٩).
• مداهنة أهل العلم الأمراء والسلاطين، وترك الإنكار عليهم مع القدرة على ذلك، وربما رخَّصوا لهم فيما لا رخصة لهم فيه؛ لينالوا من دنياهم عرضًا. "تلبيس إبليس" (١٢١).
• الكبر بالعالم، والرياء؛ لطلب الرياسة، والحسد للنظير. "تلبيس إبليس" (١٣٠).
• التصنيف في العلوم الشرعية؛ للشهرة والصيت والرياسة. "تلبيس إبليس" (١٣٠).
• سرقة وانتحال الكتب والمصنفات.
• من البدع المذمومة: التهاون بأمور الدين، حتى أصبح الوسط مختلًا، والمدرسة الاجتماعية اليوم تُعَلم النشء فنون الفساد وضروب الضلال. "الإبداع في مضار الإبتداع" الشيخ علي محفوظ (ص ٣٠١) "إصلاح المساجد" (١٥٢).
• توسيد التدريس إلى غير أهله. "إصلاح المساجد" (١٥٥).
• تحديث الناس بما لا يفقهون، وتكليمهم في دقائق العلوم وصعاب المسائل التي لا تصل إليها أفهامهم. "حقيقة البدعة" سعيد الغامدي (٢/ ٣٢).
• ترك العلم والاشتغال بنوافل العبادات. "الأمر بالإتباع" (٢١٩)، "إصلاح المساجد" القاسمي (١٢٦).
• بدعة ادعاء علم الغيب. "الأمر بالإتباع" (٢٨٧).