• بدعة الجهمية معارضة للقرآن وإعراض عنه وتكفير للمسلمين. (٣٦/ ١٢٥).
• للجهم بن صفوان بدعتان: نفي الصفات والأسماء، والغلو في القدر والإرجاء. "مجموع الفتاوى" (١٢/ ٣١١، ٣١٢) (٣/ ١٠٢) (٨/ ٢٢٧ - ٢٣٤)، "حقيقة البدعة" (٢/ ٢١٧)، "معارج القبول" الحكمي (٢/ ٥٠٤).
• قول الشيعة والمعتزلة والجهمية: إن الله صار قادرًا على الفعل والكلام بعد أن لم يكن قادرًا عليه. "شرح العقيدة الطحاوية" (١٢٧).
• مذهب الجهمية ومن وافقهم من المعتزلة في صفات الله وأفعاله الاختيارية. "مجموع الفتاوى" (٣٦/ ٩٥).
• قول الجهمية والمعتزلة في كلام الله: إنه خلقه في غيره. "مجموع الفتاوى" (٣٦/ ٧٧).
• قول المعتزلة: الصفة أعراض لا تقوم إلا بجسم مركب، والمركب ممكن محتاج، وذلك عين النقص. "مجموع الفتاوى" (٦/ ١٠٢ - ١١٢).
• المعتزلة. "مجموع الفتاوى" (٣٦/ ١٢٠)، وانظر حرف الميم مادة "معتزلة".
• أنكرت الجهمية أن يكون الله تعالى اتخذ إبراهيم خليلًا، وكلَّم موسى تكليمًا. "معارج القبول" الحكمي (٢/ ٥٠٣ - ٥٠٤)، "شرح العقيدة الطحاوية" (٢٩٤).
• التعطيل. "مجموع الفتاوى" (٣٦/ ١١٥، ١١٩)، انظر "الفرق" من حرف الفاء.
• أول من عرف أنه أظهر في الإسلام التعطيل وادعى أنها مجاز: