• التوجه إلى جهة القبر الشريف عند دخول المسجد، والقيام فيه بعيدًا عن القبر بغاية الخشوع، واضعًا يمينه على يساره كأنه في الصلاة! "أحكام الجنائز" الألباني (٢٦٦)، رقم (٢٢٤).
• الاستسقاء بالكشف عن قبر النبي ﷺ أو غيره من الأنبياء والصالحين. "الرد على البكري" (٢٩)، "أحكام الجنائز" الألباني (٢٦٧) رقم (٢٣٨).
• الاجتماع عند قبر النبي ﷺ؛ لقراءة ختمة وإنشاد القصائد. "مجموعة الرسائل الكبرى" (٢٩)، "أحكام الجنائز" الألباني (٢٦٧) رقم (٢٣٧).
• قطعهم شعورهم ورميها في القنديل الكبير القريب من التربة النبوية. "الإبداع في مضار الإبتداع" الشيخ علي محفوظ (١٦٦)، "الباعث" لأبي شامة، "أحكام الجنائز" الألباني (٢٦٦) رقم (٢٢٩).
• استقبال القبر أي قبر النبي الصلاة مع استدبار الكعبة. "الاقتضاء" ابن تيمية (٢٨١)، "أحكام الجنائز" الألباني (٢٦٥) رقم (٢١٧).
• قصد أهل المدينة زيارة القبر النبوي كلما دخلوا المسجد أو خرجوا منه. "الرد على الأخنائي" (٢٤، ١٥٠ - ١٥١، ١٥٦، ٢١٧، ٢١٨)، "الشفا في حقوق المصطفى" للقاضي عياض (٢/ ٧٩)، "أحكام الجنائز" الألباني (٢٦٥) رقم (٢٢١).
• السفر لزيارة قبره ﷺ. "أحكام الجنائز" الألباني (٢٦٥) رقم (٢٢٢).
القبر/ المشاهد
• أول من بنى المشاهد: بنو أمية. "مجموع الفتاوى" (٢٧/ ١٦٧،