الإسلام" خير الدين وانلي (٣٧٧).
• رفع الراية فوق المسجد إيذانًا بدخول وقت الصلاة. "الاعتصام" الشاطبي (٢/ ١٠٣).
• اعتقادهم أن العاصي لا يستطيع المرور من بين العمودين المتقاربين جدًا، اللذين بجامع عمرو بن العاص. "السنن والمبتدعات" الشقيري (٣٣٥).
• تحري الصلاة والدعاء من قبل شرقي جامع دمشق عند الموضع الذي يقال له: قبر هود، أو عند مثال الخشب الذي يقال: تحته رأس يحيى ابن زكريا، ونحو ذلك، بدعة. "مجموع الفتاوى" (٢٧/ ١٢٨، ١٢٩).
• الاعتكاف في المساجد التي في الدور. "الباعث" أبو شامة (٧٥).
• مساجد عائشة بالتنعيم، لم تكن على عهد النبي، وليس دخولها ولا الصلاة فيها لمن اجتاز بها محرمًا، لا فرض ولا سنة، وقصد ذلك واعتقاد أنه يستحب، بدعة. "مجموع الفتاوى" (٢٧/ ١٠٢/ ٢٦٣) (٢٦/ ١٠٢).
• قصد المساجد التي بمكة وما حولها، غير المسجد الحرام، كالمسجد الدي تحت (الصفا) وما في وسفح (مسجد المولد). "حجة النبي ﷺ" الألباني (١١٣)، "المسجد في الإسلام" (٣٨٠).
• انتهاك حرمة المساجد؛ بتقذيرها، وكثرة اللغط فيها. "الإبداع في مضار الإبتداع" الشيخ علي محفوظ (ص ٢٥١).
• اللحن بقراءة القرآن في المساجد. "إصلاح المساجد" (١٢٨)، انظر: القرآن.
• الإسراف في ماء المسجد. "إصلاح المساجد" (٢١١).
• التصفيق وضرب الدف في المساجد. "إصلاح المساجد" (٢٦٤).