قال ابن جني: كبشة اسم مُرْتَجَلٌ، ليس بمؤنث (١) الكبش؛ لأن مؤنث الكبش من غير لفظه (٢).
واختلف في المراد بأبي كبشة هذا، فقيل: هو (٣) رجل من خزاعة كان يعبد الشِّعْرَى العَبور.
قال ابن ماكولا: واسمه وَجْز (٤) -بواو مفتوحة فجيم ساكنة فزاي- ابن غالب (٥)، فجاء العربَ بما لا تعرفه من عبادة الشِّعْرى، فلما جاءهم رسولُ الله ﷺ بما لا يعرفونه من دينهم ودين آبائهم، ودعا (٦) إلى عبادة الله وحده، نسبوه إلى أبي كبشة (٧) من حيث مشاركتُه له في مطلق الشذوذ عندهم (٨).
وقيل: هو جدُّه لأُمه (٩)، كان وهبُ بنُ عبد (١٠) منافٍ يكنى: أبا كبشة (١١).
وقيل: هو والدُ حليمةَ مرضعته.