من قيده بفتح النون وكسر الفاء مخففة.
* * *
باب: مَنِ اسْتَسْقَى
١٤٤٠ - (٢٥٧١) - حَدَّثَنَا خَالِدٌ بْنُ مَخْلَدٍ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو طُوَالَةَ -اسْمُهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ-، قَالَ: سَمِعْتُ أَنَساً ﵁ يَقُولُ: أًتَانَا رَسُولُ اللهِ ﷺ فِي دَارِنَا هَذِهِ، فَاسْتَسْقَى، فَحَلَبْنَا لَهُ شَاةً لَنَا، ثُمَّ شُبْتُهُ مِنْ مَاءِ بِئْرِنَا هَذِهِ، فَأَعْطَيْتُهُ، وَأَبُو بَكْرٍ عَنْ يَسَارِهِ، وَعُمَرُ تُجَاهَهُ، وَأَعْرَابِيٌّ عَنْ يَمِينهِ، فَلَمَّا فَرَغَ، قَالَ عُمَرُ: هَذَا أَبُو بَكْرٍ، فَأَعْطَى الأَعْرَابِيَّ، ثُمَّ قَالَ: "الأَيْمَنُونَ، الأَيْمَنُونَ، أَلَا فَيَمِّنُوا". قَالَ أَنَسٌ: فَهْيَ سُنَّةٌ، فَهْيَ سُنَّةٌ، ثَلَاثَ مَرَّاتٍ.
(أبو طُوالة): -بضم الطاء المهملة- عبد الله (١) بن عبد الرحمن.
(ثم شُبِته): -بضم الشين المعجمة وكسرها-؛ أي: خلطته (٢).
(ثم قال: الأيمنون فالأيمنون): قال الزركشي: كذا بالرفع بتقدير (٣) مبتدأ مضمر؛ أي: المقدَّم (٤).
قلت: أو مرفوع بفعل محذوف؛ أي: يُقَدَّم الأيمنون.