سَبِيلِ اللَّهِ، وَرَأَيْتُنَا نَغْزُو وَمَا لَنَا طَعَامٌ إِلَاّ وَرَقُ الْحُبْلَةِ، وَهذَا السَّمُرُ، وَإِنَّ أَحَدَنَا لَيَضَعُ كَمَا تَضَعُ الشَّاةُ، مَا لَهُ خِلْطٌ، ثُمَّ أَصْبَحَتْ بَنُو أَسَدٍ تُعَزِّرُنِي عَلَى الإِسْلَامِ، خِبْتُ إِذاً وَضَلَّ سَعْيِي.
(إلا ورق الحُبُلَة): بضم (١) [الحاء المهملة والباء الموحدة، ومنهم من يسكن الباء] (٢).
(ما له خِلْط): [بكسر الخاء المعجمة وإسكان اللام.
(تُعَزِّرُني)] (٣): بزاي بعدها راء؛ أي: تُؤَدَّبُني.
* * *
٢٨٠٧ - (٦٤٥٥) - حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ - هُوَ الأَزْرَقُ - عَنْ مِسْعَرِ بْنِ كِدَامٍ، عَنْ هِلَالٍ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ ﵂، قَالَتْ: مَا أَكَلَ آلُ مُحَمَّدٍ ﷺ أَكْلَتَيْنِ فِي يَوْمٍ إِلَاّ إحدَاهُمَا تَمْرٌ.
(إلا إحداهما تمراً): هكذا بنصب "تمراً"، إما على تقدير: إلا كانت إحداهما تمراً، أو إلا جُعل إحداهما تمراً.
* * *
٢٨٠٨ - (٦٤٥٩) - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الأُوَيْسِيُّ: حَدَّثَنِي