تَابَعَهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ أَبي سَلَمَةَ، عَنْ أَبي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبيِّ ﷺ. وَنُعَيْمٌ الْمُجْمِرُ، عَنْ أَبي هُرَيْرَةَ ﵁.
(ونعيم المجمِرُ عن أبي هريرةَ): برفع نعيم على أنه فاعل "تابعَ" من قوله: تابعه محمدُ بنُ عمرٍو عن أبي سلمةَ عن أبي هريرةَ.
* * *
باب: إِذَا ركعَ دُونَ الصَّفِّ
(باب: إذا ركع دون الصف):
قال ابن المنير: هذه الترجمة مما تورَّع فيه البُخاريّ وَرَعًا لطيفًا دقيقًا، وذلك أنه أشكلَ عليه معنى "زَادَكَ اللهُ حِرْصًا، وَلا تَعُدْ" (١)؛ لأن أولَ الكلام يُفهم تصويبَ الفعل، وآخرَه يفهم التخطئةَ، فترجم ترجمة مجملة وَكَلَ فيها الأمر (٢) في معنى الحديث إلى اجتهاد الناظر.
والذي يظهر: أنه ﵇ صَوَّبَ من فعل أبي بكر (٣) الجهةَ العامة، وهي الحرصُ على إدراك فضيلة الجماعة، فدعا له بالزيادة منه، وردَّ عليه الحرصَ الخاصَّ حتى ركعَ منفردًا، فنهاه عنه، فينصرف (٤) حرصُه بعد إجابة الدعوة فيه إلى المبادرة إلى المسجد أولَ (٥) الوقتِ حيثُ يأمنُ الفوتَ.