الشاهد الخامس بعد الخمسمائة (¬١) , (¬٢)
رَهْطُ ابنِ كُوزٍ مُحْقِبي أَدْرَاعِهِم … فيهمْ وَرَهْط ربيعةَ بن حُذار
أقول: قائله هو النابغة الذبياني، وهو من قصيدة من الكامل يخاطب بها زرعة بن عمرو، وقد ذكرناها وما يتعلق بها مستوفاة في شواهد العلم (¬٣).
قوله: "رهط ابن كوز" رهط الرجل: قومه وقبيلته، والرهط: ما دون العشرة من الرجال لا يكون فيهم امرأة، قال الله تعالى: ﴿وَكَانَ فِي الْمَدِينَةِ تِسْعَةُ رَهْطٍ﴾ [النمل: ٤٨]، وهو جمع معنى، وليس له واحد من لفظه، مثل: ذود، والجمع أرهط وأرهاط وأراهط؛ كأنه جمع أرهط وأراهيط.
قوله: "ابن كوز" بضم الكاف وسكون الواو وفي آخره زاي معجمة، وهو يزيد بنُ حُذَيْفَةَ بن كوز، قال الجوهري: اسم رجل من بني ضبَّةَ (¬٤)، قوله: "محقبي أدراعهم" من أحقب زاده خلفه على راحلته إذا جعله وراءه حقيبة، والأدراع: جمع دِرْع الحديد وهي مؤنثة، وحكى أبو عبيدة أنه يذكر ويؤنث (¬٥)، و"الأدراع": جمع قلة، وكذلك الأَدْرُع، والجمع الكثير دُرُوع، قوله: "ابن حُذَار" بضم الحاء المهملة وبالذال المعجمة، وهو من بني أسد.
الإعراب:
[قوله: "] (¬٦) رهط" مرفوع على أنه خبر لمبتدأ محذوف تقديره: هو رهط ابن كوز، والضمير يرجع إلى قوله: "ألقى إليك" في البيت الذي قبله، ويجوز أن ينتصب على أن يكون تفسيرًا لقوله: ألقي إليك قوادم الأكوار"، قوله: "محقي أدراعهم" كلام إضافي حال من