الإعراب:
قوله: "إن": [حرف] (¬١) من الحروف المشبهة بالفعل، قوله: "وجدي": كلام إضافي اسمه، وهو مصدر مضاف إلى فاعله، قوله: "بك" في محل النصب مفعوله.
وقوله: "الشديد" بالنصب صفة وجدي، قوله: "أراني": جملة من الفعل والفاعل والمفعول في محل الرفع لأنها خبر إن، وأرى يستدعي ثلاثة مفاعيل؛ الأول: الياء، والثاني: قوله: "من عهدت" والثالث: قوله "عاذرًا".
قوله: "من" موصولة، و"عهدت" فعل وفاعل، و"فيك" في محل النصب مفعوله، و"عذولًا": مفعول ثان لعهدت، والمفعول الأول محذوف تقديره: من عهدته، قوله: "فيك" حال من عذولًا، والجملة صلة الموصول والموصول مع صلته في محل النصب على أنها مفعول عاذر.
الاستشهاد فيه:
في قوله: "إن وجدي" فإنه مصدر مضاف إلى فاعله كما قلنا، واكتسب بإضافته التعريف، فلذلك وصف بالمعرفة وهو قوله: "الشديد"، فلو لم يكتسب تعريفًا بإضافته لما جاز وصفه بالمعرفة فافهم (¬٢).
الشاهد الحادي والعشرون بعد الستمائة (¬٣) , (¬٤)
مَشَيْنَ كَمَا اهْتَزَّتْ رِمَاحٌ تَسَفَّهَتْ … أَعَالِيَهَا مَرُّ الرِّياحِ النَّوَاسمِ
أقول: قائله هو ذو الرمة غيلان بن عقبة، وهو من قصيدته [الطويلة] (¬٥)، من الطويل التي أولها هو قوله (¬٦):
١ - خَلِيلَيَّ عُوجَا النَاعِجَاتِ فَسَلَّمَا … عَلَى طَلَلٍ بيَن النَّقَا والأَحَارِمِ