مثل" متعلق بنعلق، قوله: "وما": مبتدأ، وقوله: "غوط": خبره، والجملة حالية، و "نفانف"؛ صفة للغوط.
الاستشهاد فيه:
في قوله: "والكعب" فإنه عطف على الضمير المجرور من غير إعادة الجر، والتقدير: وما بينها وبين الكعب إلا أنه حذف الظرف لتقدم ذكره وبقي عمله فافهم (¬١).
الشاهد السادس والثمانون بعد الثمانمائة (¬٢)، (¬٣)
إِذَا أَوْقَدُوا نَارًا لِحَرْبِ عَدُوِّهم … فقد خَابَ مَنْ يَصْلَى بِهَا وَسَعِيرِهَا
أقول: لم أقف على اسم قائله، وهو من الطويل، المعنى ظاهر.
الإعراب:
قوله: "إذا" للشرط، و"أوقدوا": جملة من الفعل والفاعل، و "نارًا": مفعولها، والجملة فعل الشرط، واللام في: "لحرب" للتعليل، وهو مضاف إلى عدوهم، قوله: "فقد خاب": جواب الشرط، و "قد" للتحقيق، و "خاب": فعل ماض، و"من يصلى": فاعله، والباء في "بها" بمعنى: في، أي: فيها.
[الاستشهاد فيه] (¬٤):
في قوله: "وسعيرها" فإنه عطف على الضمير المجرور، أعني قوله: "بها" من غير إعادة الجار فافهم (¬٥).
الشاهد السابع والثمانون بعد الثمانمائة (¬٦)، (¬٧)
بِنَا أَبَدًا لا غيرِنا يُدْرَكُ المُنَى … وتُكشَفُ غَمَّاءُ الخطوبِ الفوادحُ
أقول: احتج به الأخفش ولم ينسبه إلى أحد، وهو من الطويل.