الشاهد السابع والأربعون بعد الألف (¬١) , (¬٢)
وقائِلَةٍ ما بالُ دَوْسَرَ بَعْدَنَا … صَحَا قَلْبُهُ عَنْ آلِ لَيْلَى وعن هِنْدِ
أقول: قائله هو دوسر بن دهبل القريعي (¬٣)، قال ابن عصفور: والجيد الصحيح عندنا في هذا البيت: وقائلة ما للقريعي بعدنا (¬٤).
وهو من الطويل، والمعنى ظاهر.
الإعراب:
قوله: "وقائلة" مجرور بواو رب، أي: رب امرأة قائلة, قوله: "ما بال دوسر": مقول القول، و"ما" استفهامية، و"بال دوسر": كلام إضافي مبتدأ، و"بعدنا": نصب على الظرف, قوله: "صحا قلبه" جملة من الفعل والفاعل؛ خبر المبتدأ، وقوله: "عن آل ليلى": يتعلق بقوله: "صحا" وأراد به: عن ليلى، ولفظة: آل مقحمة, قوله: "وعن هند": عطف عليه.
الاستشهاد فيه:
في قوله: "دوسر" حيث منعه من الصرف وهو اسم مصروف للضرورة (¬٥).
الشاهد الثامن والأربعون بعد الألف (¬٦) , (¬٧)
أؤمِّلُ أنْ أعيشَ وأنَّ يَوْمِي … بأوَّلَ أوْ بِأَهْوَنَ أو جُبَارِ
أو التالي دُبَارَ فإِنْ أَفُتْهُ … فمُوْنِسَ أوْ عَرُوبةَ أو شِيَارِ
أقول: قائله بعض شعراء الجاهلية، كذا قاله الجوهري وأبو حيان في التذكرة ولم ينسباه (¬٨)،