Lewati ke konten

Kitab: Al-Maqashid an-Nahwiyyah · Pengarang: بدر الدين العيني

Baca Juz 4, halaman 1891

  1. شواهد إعراب الفعل
  2. الشاهد التسعون بعد الألف

الشاهد التاسع والثمانون بعد الألف (¬١)، (¬٢)

فَأَوْقَدْتُ نارًا كَيْ ليُبْصِرَ ضوءَها … ........................

أقول: قائله هو حاتم بن عدي أحد كرماء العرب المشهورين، وتمامه (¬٣)؛

........................... … وأخرجْتُ كَلْبِي وهو في البيت داخِلُهْ

وهو من الطويل، المعنى ظاهر.

الإعراب:

قوله: "فأوقدت" الفاء للعطف، وأوقدت: جملة من الفعل والفاعل، و "نارًا" مفعوله، ويروى ناري بياء الإضافة، قوله: "كي" للتعليل، قوله: "ليبصر" اللام للتعليل -أيضًا- ويبصر بالنصب بإضمار أن بعد اللام، وهو فعل، وفاعله الضمير المستتر فيه الذي يرجع إلى الضيف، و "ضوءها": كلام إضافي مفعول يبصر، قوله: "وأخرجت": جملة من الفعل والفاعل عطف على قوله: "فأوقدت"، قوله: "كلبي": كلام إضافي مفعول أخرجت، قوله: "وهو في البيت داخله": جملة حالية.

الاستشهاد فيه:

في قوله: "كي ليبصر ضوءها" فإن كي هاهنا يتعين أن يكون حرفًا جارًّا للتعليل بمعنى اللام لظهور اللام بعدها، وإنما جمع بينهما للتأكيد، وهذا تركيب نادر.

الشاهد التسعون بعد الألف (¬٤)، (¬٥)

إذن واللهِ نرميَهم بحربٍ … يُشِيبُ الطِّفلَ مِنْ قَبْلِ المَشِيبِ

أقول: قيل إن قائله هو حسان بن ثابت ﵁، ولم أجده في ديوانه، وهو من الوافر، المعنى ظاهر.

Rujukan halaman ini: المقاصد النحوية في شرح شواهد شروح الألفية، ج 4، ص 1891 (SanadKitab #16714, hlm. urut 1847)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.