شواهد العدد
الشاهد الثاني والستون بعد المائة والألف (¬١)، (¬٢)
ثلاثُ مِئِيَن لِلْمُلُوكِ وَفَى بها … رِدَائِي وَجَلَّتْ عنْ وُجُوهِ الأَهاتِمِ
أقول: قائله الفرزدق، وهو من الطويل، ويروى:
فِدًى لسُيُوفٍ من تَميمٍ وَفَى بِهَا … ردَائِي .............................
فعلى هذا لا استشهاد فيه، قوله: "ردائي" أراد به السيف؛ كما قال الآخر (¬٣):
ينَازِعُنِي رِدَائِي عَبدُ عَمرٍو … رُويدًا يا أخَا سَعدِ بنِ بَكرِ
والرداء يجيء بمعنى العطاء، قال كثير (¬٤):
غَمْرُ الرِّداءِ إذَا تَبَسَّمَ ضاحِكًا … غَلِقَتْ لِضَحْكَتِهِ رِقَابُ المالِ
والرداء: الدَّيْن -أيضًا-، ومنه قول حكيم العرب: فليخفف الرداء، والرداء: الثياب -أيضًا- قال الشاعر (¬٥):
