Baca Juz 4, halaman 2048

جمع جني: جناني، وفي جمع تركي: تراكي. فافهم (¬١).

الشاهد العاشر بعد المائتين والألف (¬٢)، (¬٣)

..................... … سوابيغُ بيضٌ لا يُخَرِّقُهَا النَّبْلُ

أقول: قائله هو زهير بن أبي سلمى، وصدره:

عليها أُسُودٌ ضَارِيَاتٌ لَبُوسُهُمْ … ..........................

وهو من قصيدة طويلة من الطويل، وأولها هو قوله (¬٤):

١ - صَحَا القَلْبُ عَنْ سَلْمَى وقَدْ كَانَ لا يَسْلُو … وأقف من سَلْمَى التَّعَانِيقُ فالثقل

٢ - وقد كُنتُ مِنْ سَلْمَى سِنِينَ ثَمَانِيًا … علَى صِيرِ أمْرٍ ما يُمِرُّ ومَا يَحْلُو

إلى أن قال:

٣ - وإنْ يُقتَلُوا فَيُشْتَفَى بدِمَائِهِمْ … وكَانُوا قَدِيمًا مِنْ مَنَايَاهُمُ القَتلُ

٤ - عليها ................... … .................... إلخ

٥ - إذا لَقِحَتْ حَربٌ عَوَانٌ مُضِرَّةٌ … ضَرُوسٌ تُهِرُّ النَّاسَ أنْيَابُهَا عُصْل

١ - قوله: "وأقفر" بتقديم القاف، أي: خلا التعانيق والثقل، وهما موضعان.

٢ - قوله: "على صير" أي: على طرف أمر ومنتهاه وما يصير إليه، يقال: أنا في حاجتي على صير، أي: على طرف منها وإشراف على قضائها، قوله: "ما يمر" بضم الياء؛ من الإمرار