الاستشهاد فيه:
في قوله: "لأنت" حيث دخلت فيه لام الابتداء وهو خبر كما قررناه آنفًا (¬١).
الشاهد الرابع والسبعون بعد المائة (¬٢) , (¬٣)
نَحْنُ بِمَا عِنْدَنَا وَأَنْتَ بِمَا … عِندَكَ راضٍ وَالرَّأيُ مُخْتلَفٌ
أقول: قائله هو قيس بن الخطيم- بالخاء المعجمة بن عدي بن سود الظفري الأوسي، شاعر جاهلي من فحول الشعراء، وقال ابن هشام اللخمي: قائله هو عمرو بن امرئ القيس الأَنْصَارِيّ، وكذا قاله ابن بري، وهو من قصيدة فائية هي قوله (¬٤):
١ - أبْلِغْ بَنِي جَحْجَبَى وَقَوْمَهُم … خَطْمَة أَنَّا وَرَاءَهُمْ أُنُفُ
٢ - وَأَنَّنَا دُونَ مَا يَسُومُهُمْ الأ … عْدَاءَ منْ ضَيمِ خُطَّة نُكُفُ (¬٥)
٣ - الحَافِظُو عَوْرَةِ العَشِيَرَةِ لا … يَأْتِيهِمُ مِنْ وَرَائنا وكفُ
٤ - يَا مَالُ وَالسَّيدُ المعُمَّمُ قَدْ … يَطْرَأُ في بَعْضِ رَأيِهِ السَّرفُ
٥ - نَحْنُ بِمَا عِنْدَنَا ..... … .................... إلخ
٦ - نَحْنُ المكِيثُونَ حَيثُ يَحْمِدُنَا … الْمكثُ وَنَحْنُ المَصَالِتُ الأُنُفُ
٧ - يَا مَالُ وَالحق إنْ قَنَعْتَ بهِ … فَالحقُّ فِيهِ لأَمْرِنَا نَصِفُ
٨ - خَالفْت فيِ الرَّأْيِ كُل ذِي فَخَر … والْبَغْي يَا مَالِ غَيرُ مَا تَصِفُ
٩ - إِن بُجَيرًا مَوْلَى لِقَوْمِكُم … وَالحَقّ نُوفيِ بِهِ وَنَعْتَرفُ
وهي من المنسرح والقافية متراكب.