وهو من الطويل، والمعنى ظاهر.
الإعراب:
قوله: "بأي": متعلق (¬١) بقوله: "ترى"، وقوله: "أم بأية سنة": عطف على [قوله: "] (¬٢) بأي كتاب" قوله: "ترى": جملة من الفعل والفاعل، وقوله: "حبهم": كلام إضافي مفعوله الأول، وقوله: "عارًا": مفعوله الثاني، وقوله: "عليَّ": يتعلق به، وقوله: "تحسب": عطف على "ترى"، ومفعولاه محذوفان تقديره: وتحسبه عارًا عليَّ.
الاستشهاد فيه:
حيث حذف منه المفعولان، وهو جائز بالإجماع وذلك؛ لأجل الاختصار، ولكن عند قيام القرينة، وليس ذلك بمطلق فافهم.
الشاهد الرابع والخمسون بعد الثلاثمائة (¬٣) , (¬٤)
ولقد نَزَلْتِ فَلَا تَظُنِّي غيرَهُ … مِنِّي بِمَنْزِلَةِ المحبِّ الأَكْرَمِ
أقول: قائله هو عنترة بن شداد العبسي، من قصيدته المشهورة التي أولها هو قوله (¬٥):
١ - هَلْ غَادَرَ الشعراءُ منْ مُتردِّمٍ … أمْ هَلْ عَرَفْتِ الدارَ بعدَ توهُّمِ
٢ - أعياك رسمُ الدارِ لم يَتَكَلَّمِ … حتى تكلّم كالأَصَمِّ الأَعْجَمِ
٣ - ولقدْ حَبَسْتُ بهَا طويلًا ناقَتِي … أَشْكُو إِلَى سُفْعٍ رواكِدَ جُثَّمِ
٤ - يا دارَ عبلَةَ بالجواءِ تكلَّمي … وعِمِي صباحًا دَارَ عَبلَةَ واسْلَمِي
إلى أن قال:
٥ - عُلِّقْتُهَا عَرَضًا وأقتُلُ قومَها … زعمًا وربُّ البيتِ ليسَ بمزعمِ
٦ - ولقدْ نزلت ............. … ....................... إلى آخره