وهو: من له شكلُ ذكرِ رجلٍ وفرجِ امرأةٍ (١)، ويُعتبرُ ببولِه فسَبْقِه من أحدهما. وإن خرج منهما معًا: اعتُبر أكثرُهما. . . . . . .
ــ
باب ميراث الخنثى (٢)
* قوله: (اعْتُبِرَ أكثرهما) قال ابن حمدان (٣): (قدرًا وعددًا) (٤)، وكثرة العدد مشكلة في هذه الحالة ضرورة المعية، إلا أن تجعل (معًا) بمعنى جميعًا أو يكون ابتداء
Rujukan halaman ini:حاشية الخلوتي على منتهى الإرادات، ج 4، ص 85 (SanadKitab #16772, hlm. urut 1997)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.
