فضمانُ ما لهما على سائرٍ (١)، وديتُهما على عاقلته؛ كما لو كانا بطريقٍ ضيقٍ مملوكٍ لهما، لا إن كان بضيقٍ غيرِ مملوك (٢).
ولا يضمنان لسائرٍ شيئًا (٣).
وإن اصطدم قِنَّانِ ماشيانِ. . . . . .
ــ
* قوله: (فضمان ما لهما)؛ أيْ: الواقف والقاعد (٤).
* قوله: (وديتهما)؛ أيْ: الواقف والقاعد (٥).
* قوله: (على عاقلته)؛ أيْ: السائر (٦).
* قوله: (لا إن (٧) كانا بضيقٍ غيرِ مملوكٍ)؛ أيْ: لهما؛ لأنهما -أي: الواقف والقاعد- متعديان (٨) بالوقوف والقعود في ملك غيرهما (٩).
