أَكَلَ وجوبًا من غيرِ سُمٍّ، ونحوِه: من محرَّمٍ (١) -ما يَسُدُّ رمقَه فقط (٢) -، إن لم يكن في سفرٍ محرَّمٍ (٣).
فإن كان فيه -ولم يَتُبْ- فلا، وله التزوُّدُ: أن خاف، ويجب تقديمُ السؤالِ على أكله (٤).
ــ
* قوله: (أكلَ وجوبًا) لعل "أكل" مستعملٌ في معنى "تناولَ"، أو "طَعِمَ"، فيشمل الشربَ أيضًا؛ إذ الأكلُ ليس بقيد (٥).
* قوله: (ويجب تقديمُ السؤالِ على أكلِه) خالف الشيخ تقي الدين، فقال بعد وجوبه (٦): لما فيه [من] (٧) المسألة، وهو حسن.