Baca Juz 6, halaman 447

و"نوني" توكيدٍ، و"قد"، وبـ "بَلْ" عندَ الكوفيِّين (١).

وفي نفي. . . . . .

ــ

تَقْوِيمٍ﴾ [التين: ٤] , (٢) مع نوني التوكيد -أي: الثقيلة, أو الخفيفة-؛ كقوله تعالى ﴿لَيُسْجَنَنَّ وَلَيَكُونًا مِنَ الصَّاغِرِينَ﴾ (٣).

وبقد بدون لام؛ كقوله تعالى: ﴿قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاهَا﴾ [الشمس: ٩].

* وقوله: (وبـ "بل"عند الكوفيين)؛كقوله (٤) تعالى: ﴿ق وَالْقُرْآنِ الْمَجِيدِ (١) بَلْ عَجِبُوا﴾ (٥) [ق: ١ - ٢].

وقال البصريون: الجوابُ محذوف، واختلفوا في تقديره (٦)، فقيل: التقديرُ إنه لمعجزٌ، أو: إنه لواجبُ العملِ به، أو (٧): إن محمدًا لصادقٌ، أشار إلى ذلك التقدير البيضاويُّ في سورة "ص"، وأحال عليه في سورة "ق" (٨).