(سي): وعمرو - هذا - هو ابن الجموح (¬١) بن زيد بن حرام بن كعب بن غنم بن كعب سلمة بن الأنصاري، شهد العقبة وبدرا وقتل يوم أحد شهيدا، وكان أعرج، فقال له أولاده: نحن نكفيك، وقد عذرك الله، فقال: والله إني لأرجو أن أطأ بعرجتي - هذه - في الجنة، فلما قتل قال ﵇: «لقد رأيته يطأ بعرجته في الجنة» (¬٢).ودفن هو وصهره عبد الله بن حرام في قبر واحد (¬٣).
وعبد الله - هذا - هو أبو جابر بن عبد الله ﵁ وعن أبيه.
[٢١٨] ﴿إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هاجَرُوا وَجاهَدُوا/فِي سَبِيلِ اللهِ ... ﴾ الآية. [/٢٢ ب]
(عس) (¬٤): قيل (¬٥): إنها نزلت في أصحاب سرية عبد الله بن جحش (¬٦)،
= المفسر، المحدث ولي القضاء بقرطبة. صنف: القصص والأسباب التي نزل من أجلها القرآن، فضائل التابعين، والناسخ والمنسوخ، ... وغير ذلك. أخباره في: الصلة: ١/ ٣٠٩، تاريخ قضاة الأندلس: ٨٧، الديباج: ١/ ٤٧٨.
(¬١) الجموح: - بفتح الجيم وتخفيف الميم - كذا ضبطه ابن حجر في الإصابة: ٤/ ٦١٥.
(¬٢) أخرج هذا الحديث باختلاف يسير في لفظه الإمام أحمد في مسنده: ٥/ ٢٩٩ عن أبي قتادة وهو أيضا في السيرة لابن هشام، القسم الأول: ٩٠، ٩١. وانظر أسد الغابة: ٤/ ٢٠٦، ٢٠٨، والإصابة: ٤/ ٦١٥ - ٦١٧.
(¬٣) السيرة لابن هشام، القسم الأول: ٩٨.
(¬٤) التكميل والإتمام: ١٠ أ.
(¬٥) أخرجه الطبري في تفسيره: ٤/ ٣٠٥ - ٣١٩ عن جندب بن عبد الله، وعروة بن الزبير، والسدي. وأخرجه الواحدي أيضا في أسباب النزول: ٦٠ - ٦٤ عن عروة بن الزبير والزهري، وعن غيرهما من المفسرين. وأورده السيوطي في الدر المنثور: ١/ ٦٠٠ - ٦٠٤ ونسبه إلى الطبري، وابن المنذر، وابن أبي حاتم، والطبراني والبيهقي عن جندب بن عبد الله ﵁. وقد صحح السيوطي ﵀ سند هؤلاء عن جندب.
(¬٦) عبد الله بن جحش بن رياب الأسدي، من السابقين إلى الإسلام، شهد بدرا، واستشهد في أحد، وهو ابن عمة النبي ﷺ. وكان أول أمير في الإسلام. ترجمته في: أسد الغابة: ٣/ ١٩٤ - ١٩٦، والإصابة: ٤/ ٣٥ - ٣٧.
