[١٩٩] ﴿وَإِنَّ مِنْ أَهْلِ الْكِتابِ ... ﴾ الآية.
[/٤١ ب] (سه) (¬١) لما/نعى رسول الله ﷺ [النجاشي] (¬٢) للنّاس، وصلّى عليه، قال المنافقون: أيصلي على هذا العلج (¬٣)، فأنزل الله الآية (¬٤).والنّجاشي اسمه:
أصحمة بن أبجر (¬٥).
(عس) (¬٦): وقد روي (¬٧) أنها نزلت في عبد الله بن سلام وأصحابه والله أعلم.
ومعنى أصحمة: عطية بالعربية (¬٨).
(¬١) التعريف والاعلام: ٢٣.
(¬٢) ساقط من الأصل، والمثبت في النص من النسخ الأخرى ومن التعريف والاعلام.
(¬٣) العلج: الرجل من كفار العجم وغيرهم، والجمع: أعلاج وعلوج. انظر النهاية لابن الأثير: ٣/ ٢٨٦.
(¬٤) أخرجه الطبري في تفسيره: ٧/ ٤٩٧ عن جابر بن عبد الله مع اختلاف يسير في لفظه. وفي إسناده أبو بكر الهذلي. قال الحافظ في التقريب: ٢/ ٤٠١ متروك الحديث. وأخرجه الواحدي في أسباب النزول: ١٣٥ عن أنس ﵁. ونقله - بدون سند - عن جابر، وابن عباس وقتادة وأما صلاة الرسول ﷺ على النجاشي صلاة الجنائز الغائبة، ثابتة في الصحيحين، فقد روى الإمام البخاري في صحيحه: ٤/ ٢٤٦، كتاب مناقب الأنصار باب موت النجاشي «عن جابر ﵁ قال النبي ﷺ حين مات النجاشي» مات اليوم رجل صالح فقوموا فصلوا على أخيكم أصحمة» وأخرجه الإمام مسلم في صحيحه: ٢/ ٦٥٧، كتاب الجنائز باب «التكبير على الجنازة.
(¬٥) ثبت في الصحيحين أن اسمه أصحمة كما مر دون ذكر اسم أبيه. وما ذكره السهيلي هنا يوافق ما أثبته الحافظ ابن حجر في الإصابة: (١/ ٢٠٥، ٢٠٦).
(¬٦) التكميل والإتمام: ١٧ ب.
(¬٧) أخرج ذلك الطبري في تفسيره: ٧/ ٤٩٨، ٤٩٩ عن ابن جريج وذكره ابن الجوزي في زاد المسير: ١/ ٥٣٣ وعزاه إلى ابن جريج، وابن زيد، ومقاتل.
(¬٨) ذكره الطبري في تفسيره: ٧/ ٤٩٨ عن سفيان بن عيينة وعبد الرزاق. وذكره البغوي في تفسيره: ١/ ٣٨٨.
