Baca halaman 170 - سؤالات السلمي للدارقطني

عثمانَ بنِ حكيم (¬١) ، ثنا عمِّي (¬٢) ، قال: سمعتُ شَريكً (¬٣) يقولُ: وُلِدَ محمَّدُ بنُ [أبي] (¬٤) إسماعيلَ (¬٥) وإِخوةٌ له ثلاثةٌ في بطنٍ واحدٍ، فعاشوا حتَّى حدَّثوا! (¬٦) .

١٣٧ - وقال: حدَّث رَوحُ بنُ القاسم (¬٧) عن مالكٍ (¬٨) ، وسعيدِ بنِ

(¬١) هو: الأَوْدي، أبو عبد الله، الكوفي ابن أخي علي بن حكيم الأودي، توفي سنة إحدى وستين ومئتين. ترجمته في: "الثقات" (٨/٤٢) ، و"تهذيب الكمال" (١/٤٠٤ الترجمة ٨٠) .

(¬٢) هو: علي بن حكيم بن ذُبْيان الأَوْدي الكوفي، توفي سنة إحدى وثلاثين ومئتين. ترجمته في: "التاريخ الكبير" (٦/٢٧١) ، و"الجرح والتعديل" (٦/١٨٣) ، و"الثقات" لابن حبان (٨/٤٦٧) ، و"تهذيب الكمال" (٢٠/٤١٥ الترجمة ٤٠٥٨) .

(¬٣) كذا في الأصل، وهو عَلمٌ مصروف منوَّن، وقد حذفت ألف تنوبن النصب على لغة ربيعة، وقد تقدم الكلام عليها في التعليق على المسألة رقم (٢١) .

وتقدمت ترجمة شريك في رقم (٥٨) .

(¬٤) ما بين المعقوفين سقط من الأصل، والمثبت من النص السابق.

(¬٥) تقدم في النص السابق رقم (١٣٥) .

(¬٦) انظر تخريج النص رقم (١٣٥) .

(¬٧) كذا في الأصل و"الملخص": «روح بن القاسم» ، ولعله سبق قلم أو تحريف، وصوابه روح بن عبادة، فإن روح بن القاسم أكبر من مالك ومن حماد وغيرهما من المذكورين، ووفاته سنة إحدى وأربعين ومئة. والظاهر أنه روح بن عبادة؛ فإنه يروي عن المذكورين جميعًا، ووفاته سنة خمس أو سبع ومئتين.

ولعل مما يؤيد ذلك: ما رواه الخطيب في "الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع" (١٨٥٩) قال: «أنا أحمد بن محمد بن غالب، أنا أبو الحسن الدارقطني قال: أول من صنف من البصريين سعيد بن أبي عروبة وحماد بن سلمة، وصنف ابن جريج ومالك ابن أنس، وكان ابن أبي ذئب صنف موطأ فلم يخرج، والأوزاعي والثوري وابن عيينة، ولم يرو عن جميعهم إلا روح بن عبادة» .

(¬٨) تقدمت ترجمته في رقم (٢٤) .

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.