قال لنا (¬١) يونسُ بنُ عُبيد (¬٢) ، فقام إليه رجلٌ فقال: يا أبا عبدِاللهِ، إنك تنهانا عن مجالسةِ عَمرِو بنِ عُبيدٍ (¬٣) ، وهذا ابنُكَ (¬٤) قد خَرج مِن عندِه الآن! فقال: عليَّ به. فقال: يا بُنيَّ، كنتَ عندَ عَمرِو بنِ عُبيدٍ؟ فقال: والله، ما دخلتُ عليه مُختارًا، وإنما استَصْحَبني رجلٌ، فدخلتُ معه في حاجةٍ له. فقال: يا بُنيَّ، أَنهاك (¬٥) عن الزِّنَى، وشُربِ الخمرِ، والسَّرقةِ، ولَأَن تَلقى اللهَ ﷿ بهنَّ أجمعَ أحبُّ إليَّ مِن أن تلقاه برأيِ عَمرٍو وأصحابِ عَمرٍو (¬٦) .
٢٧٠ - وقال: ابنُ الحسنِ بنِ عرفةَ (¬٧) ، شيخٌ ثقةٌ.
(¬١) كذا في الأصل و"الملخص"، والظاهر أن «لنا» متصحفة عن «كنا» ، وصوابه فيما يظهر: «قال: كنا عند» كما يتضح من التخريج.
(¬٢) هو: يونس بن عبيد بن دينار، أبو عبد الله، العبدي البصري، توفي سنة تسع وثلاثين ومئة. ترجمته في: "التاريخ الكبير" (٨/٤٠٢) ، و"الجرح والتعديل" (٩/٢٤٢) ، و"تهذيب الكمال" (٣٢/٥١٧ الترجمة ٧١٨٠) ، و"سير أعلام النبلاء" (٦/٢٨٨- ٢٩٦) ، و"تذكرة الحفاظ" (١/١٤٥- ١٤٦) .
(¬٣) هو: أبو عثمان، البصري، كبير المعتزلة، توفي سنة ثلاث وأربعين ومئة أو قبلها. ترجمته في: "الثقات" لابن حبان (٣/١٤٧) ، و"المجروحين" (٢/٦٩) ، و"تاريخ بغداد" (١٢/١٦٢- ١٧٨) ، و"سير أعلام النبلاء" (٦/١٠٤- ١٠٦) ، و"ميزان الاعتدال" (٣/٢٧٣- ٢٨٠) .
(¬٤) هو: عبد الله بن يونس بن عبيد، البصري، روى أحاديثَ يسيرةً. ترجمته في: "الطبقات الكبرى" لابن سعد (٧/٣٠٣) ، و"الجرح والتعديل" (٥/٢٠٥) .
(¬٥) في الأصل: «نهاك» ، وما أثبتناه من "الملخص".
(¬٦) قوله: «وأصحاب عمرو» ليس في "الملخص".
[٢٧٠] هذا النص ليس في "الملخص"، وفي "سؤالات السهمي" (ص٢٣٤ رقم٣٣٠) قال: «سئل الدارقطني عن علي بن الحسن بن عرفة؟ فقال: ثقة» . ومن طريق السهمي رواه الخطيب في "تاريخ بغداد" (١١/٣٧٤) .
(¬٧) كذا في الأصل: «ابن الحسن بن عرفة» ولم يسمه، وقد وقفنا للحسن بن عرفة على اثنين من أبنائه، الأول هو: علي بن الحسن بن عرفة، توفي سنة سبعٍ وسبعين ⦗٢٥٠⦘ بمدينة سُرَّ مَنْ رَأَى. ترجمته في "تاريخ بغداد" (١١/٣٧٤) ، و"تاريخ الإسلام" (٣٠/٤٠٠) ، ويغلب على الظن أنه المقصود في هذا النص، كما في الموضع السابق من"سؤالات السهمي". والثاني هو: عثمان بن الحسن بن عرفة، حدَّث عن أبيه وغيره. ترجمته في: "ذيل "تاريخ بغداد"" لابن النَّجار (١٧/٢٠٢) .
وقد روى الخطيب البغدادي في "تاريخه" (٧/٣٩٥) عن عبد الرحمن بن أبي حاتم أنه قال: «عاش الحسن بن عرفة مئةً وعشر سنين، وكان له عشرة أولاد سَمَّاهم بأسامي الصحابة: أبو بكر وعمر وعثمان وعلي وطلحة والزبير وسعد وسعيد وعبد الرحمن وأبو عبيدة» .
