Baca halaman 326 - سؤالات السلمي للدارقطني

٤١٤ - وسألتُه عن يحيى بنِ صاعدٍ (¬١) ؟

فقال: ثقةٌ، ثَبَتٌ، حافظٌ.

وبنو صاعدٍ ثلاثةٌ (¬٢) : يوسفُ (¬٣) ، وأحمدُ (¬٤) ، ويحيى.

[٤١٤] روى هذا النص ابن عساكر في "تاريخ دمشق" (٦٤/٣٦٠) عن السلمي. وفي "سؤالات السهمي" (ص٢٥٨ رقم ٣٧٩) نحو هذا، ومن طريق السهمي رواه الخطيب في "تاريخ بغداد" (١٤/٢٣٢) .

وقد نقل الذهبي في "سير أعلام النبلاء" (١٤/٥٠٣) هذا النص مع الذي يليه عن السلمي باختصار شديد فقال: «قال أبو عبد الرحمن السلمي: سألت الدارقطني عن يحيى بن محمد بن صاعد؟ فقال: ثقة ثبت حافظ، وعمهم يحدث عن سفيان بن عيينة في التصوف والزهد» .

وفي "سؤالات الحاكم" (ص٩٥ رقم ٣٣) قال الدارقطني: «أحمد بن محمد بن صاعد أبو العباس ليس بالقوي، وأخوه يوسف بن محمد بن صاعد ثقة، عنده عن خلاد بن يحيى، وهو أكبر الإخوة، وأخبرني علي بن موسى الرزاز، عن موسى بن هارون: سئل عن ابنَي صاعد؟ فقال: يحيى أوثقهم وأنبلهم وهو الأصغر» ، وقال الخطيب في "تاريخ بغداد" (٥/٣٥) - في ترجمة أحمد بن صاعد-: «قرأت بخط أبي الحسن الدارقطني- وحدثنيه أحمد بن محمد العتيقي عنه- قال: أحمد بن محمد بن صاعد أخو يحيى ويوسف بغدادي ليس بقوي، لا يحتج به. قلت [القائل هو: الخطيب] : ما رأيت له شيئًا منكرًا، فالله أعلم» . وانظر النص المتقدم برقم (٢١٣) .

(¬١) تقدمت ترجمته في رقم (٢١٣) .

(¬٢) في "الملخص": «ثلاث» .

(¬٣) هو: يوسف بن محمد بن صاعد، وهو أكبرهم، توفي سنة سبع وستين ومئتين. ترجمته في: "تاريخ بغداد" (١٤/٣٠٧) .

(¬٤) كنيته: أبو العباس، وهو أوسطهم. ترجمته في: "الكامل في الضعفاء" (١/١٩٨) ، و"تاريخ بغداد" (٥/٣٥) ، و"ميزان الاعتدال" (١/١٤٠) ، و"تاريخ الإسلام" (٢١/٨٤) ، و"لسان الميزان" (١/٢٦٧) .

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.