Baca halaman 334 - سؤالات السلمي للدارقطني

٤٢٢ - وقال: يحيى بنُ معينٍ هو ابنُ عونِ بنِ زيادٍ، بغداديٌّ (¬١) .

٤٢٣ - وقال: يحيى بنُ هاشمٍ السِّمسارُ أبو زكريَّا (¬٢) ، ضعيفٌ.

٤٢٤ - يوسفُ بنُ السَّفَرِ، شاميٌّ، كنيتُه: أبو الفَيضِ (¬٣) ، متروكٌ،

[٤٢٢] أخرج هذا النص ابن عساكر في "تاريخ دمشق" (٦٥/٨) من غير طريق السلمي فقال: «قرأت على أبي غالب بن البناء، عن أبي الفتح بن المحاملي، أنا أبو الحسن الدارقطني قال: وأما ابن معين فهو يحيى بن معين بن عون بن زياد أبو زكريا الحافظ البغدادي» .

(¬١) كنيته: أبو زكريا، ولد سنة ثمان وخمسين ومئة، وتوفي سنة ثلاث وثلاثين ومئتين بالمدينة النبوية، وله بضع وسبعون سنة. ترجمته في: "التاريخ الكبير" (٨/٣٠٧) ، و"الجرح والتعديل" (١/٣١٤- ٣١٨/المقدمة) و (٩/١٩٢) ، و"تاريخ بغداد" (١٤/١٧٧- ١٨٧) ، و"تهذيب الكمال" (٣١/٥٤٣ الترجمة ٦٩٢٦) ، و"سير أعلام النبلاء" (١١/٧١- ٩٦) ، و"ميزان الاعتدال" (٤/٤١٠) .

[٤٢٣] ذكر الدارقطني يحيى السمسار في "الضعفاء والمتروكين" (ص٣٩٥ رقم٥٨٢) . وروى الخطيب البغدادي في "تاريخ بغداد" (١٤/١٦٥) تضعيف الدارقطني ليحيى السمسار فقال: «أخبرنا البرقاني، أخبرنا أبو الحسن الدارقطني قال: كان يحيى السمسار ضعيفًا» .

(¬٢) توفي سنة خمس وعشرين ومئتين. ترجمته في: "ضعفاء العقيلي" (٤/٤٣٢) ، و"الجرح والتعديل" (٩/١٩٥) ، و"المجروحين" (٣/١٢٥- ١٢٦) ، و"الكامل في الضعفاء" (٧/٢٥١) ، و"تاريخ بغداد" (١٤/١٦٣- ١٦٥) ، و"سير أعلام النبلاء" (١٠/١٦٠- ١٦٢) ، و"ميزان الاعتدال" (٤/٤١٢) ، و"لسان الميزان" (٦/٢٧٩) .

[٤٢٤] ذكر الدارقطنيُّ يوسفَ بن السفر في "الضعفاء والمتروكين" (ص٤٠٢-٤٠٣ رقم ٥٩٩) أيضًا بنحو ما ذكره هنا.

ونقل الذهبي في "ميزان الاعتدال" (٤/٤٦٦) في ترجمة يوسف بن السفر هذا، عن الدارقطني أنه قال فيه: «متروك يكذب» ، وتعقَّبه ابن حجر في "لسان الميزان" (٦/٣٢٣) بقوله: «وتكذيب الدارقطني ما أدري من أين نقله! ولعله تبع في ذلك ابن الجوزي» .

(¬٣) هو: كاتب الأوزاعي، دمشقي. ترجمته في: "التاريخ الكبير" (٨/٣٨٧) ، ⦗٣٣٥⦘ و"ضعفاء العقيلي" (٤/٤٥٢) ، و"الجرح والتعديل" (٩/٢٢٣) ، و"المجروحين" (٣/١٣٣) ، و"الكامل في الضعفاء" (٧/١٦٢) ، و"ميزان الاعتدال" (٤ /٤٦٦) ، و"لسان الميزان" (٣/٤١٧) و (٦/٣٢٢) .

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.