Baca halaman 104 - سؤالات السلمي للدارقطني

أُحدِّثُ عنه (¬١) ؛ فإني رأيتُ في دارِه جروَ كلبٍ صينيٍّ، فقلتُ: رُوي عن النبيِّ (¬٢) ﷺ أنه نهى عن اقتناءِ الكلبِ، وهذا قدِ اقْتَنى (¬٣) كلبًا.

٣٦ - وسألتُه عن إسماعيلَ الورَّاقِ (¬٤) ؟

فقال: ثقةٌ مأمونٌ.

(¬١) في "الملخص": «أحدث به» .

(¬٢) هذا الحديث متفق عليه من حديث ابن عُمرَ، وسفيان بن أبي زهير، وأبي هريرة.

أمَّا حديث ابن عمر: فأخرجه البخاري في "صحيحه" (٥٤٨٠) ، ومسلم (١٥٧٤) . وأمَّا حديث سفيان بن أبي زهير: فأخرجه البخاري (٢٣٢٢) ، ومسلم (١٥٧٦) .

وأمَّا حديث أبي هريرة: فأخرجه البخاري (٢٣٢٣ و٣٣٢٤) ، ومسلم (١٥٧٥) .

(¬٣) قوله: «الكلبِ، وهذا قدِ اقْتَنى» سقط من الأصل، وقد استدركناه من "الملخص" و"تاريخ دمشق" (٥/١١٦) .

[٣٦] روى الخطيب في "تاريخ بغداد" (٦/٣٠٠) قول الدارقطني في إسماعيل هذا من غير طريق السلمي، فقال: «حدثني الأزهري عن أبي الحسن الدارقطني قال: إسماعيل بن العباس الورَّاق ثقة» . والغريب أن الحافظ ابن حجر نقل في "تهذيب التهذيب" (١/١٣٧) قول الدارقطني: «ثقة مأمون» . في إسماعيل بن أبان الورَّاق.

(¬٤) هو: إسماعيل بن العباس بن عمر بن مهران، أبو علي، البغدادي الورَّاق، توفي سنة ثلاث وعشرين وثلاث مئة، وقد نيف على الثمانين. ترجمته في: "تاريخ بغداد" (٦/٣٠٠) ، و"سيرأعلام النبلاء" (١٥/٧٤) ، و"المقتني في سرد الكنى" (٤٤٣٥) .

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.