فهذا نص صريح منه على أن النصب لا يكون في الخبر مقدما على الاسم.
وأما: وإذ ما مثلهم بشر فإنّ سيبويه لم يورده مستشهدا به بل قال:
«وزعموا أن بعضهم قال وهو الفرزدق:
٨٠١ - فأصبحوا قد أعاد الله نعمتهم ... إذ هم قريش وإذ ما مثلهم بشر (١)
وهذا لا يكاد يعرف».
وأما بيت الفرزدق ففيه أقوال للنحاة: ذكر ابن عصفور أنها سبعة (٢):
قال: «منهم من جعله شاذّا وهو سيبويه» (٣).
قلت (٤): ويعضد كونه شاذّا تسوية سيبويه بينه وبين قول من قال:
ملحفة جديدة بالتاء وبين قول من قال: «ولات حين مناص» بالرفع (٥).
ومنهم من قال (٦): البيت للفرزدق فاستعمل لغة غيره فغلط لأنه قاس النصب مع التقديم على النصب مع التأخير وهو باطل لأن العربي إذا جاز له القياس على لغة غيره جاز له القياس في لغته فيؤدي ذلك إلى فساد لغته».
