Baca Juz 3, halaman 1215 - Tamhidul Qawa'id

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

ــ

ومن عمل لا مجردة من التاء عمل ليس: قول الشاعر:

٨٠٧ - تعزّ فلا شيء على الأرض باقيا ... ولا وزر ممّا قضى الله واقيا (١)

ومثله قول الآخر:

٨٠٨ - نصرتك إذ لا صاحب غير خاذل ... فبوّئت حصنا بالكماة حصينا (٢)

ومثله قول الآخر وهو سواد بن قارب ﵁ (٣):

٨٠٩ - وكن لي شفيعا يوم لا ذو شفاعة ... بمغن فتيلا عن سواد بن قارب (٤)

ومثله [٢/ ٦١] قول الآخر: -

- نصب الخبر لشبهها بها قال:

إن هو مستوليا على أحد ... إلّا على أضعف المجانين

ولا يجوز ذلك في الكلام لأنّها مختصة.

(١) البيت من بحر الطويل لشاعر حكيم وهو في الوعظ.

ومعناه: لا تحزن الحزن الشديد على شيء فاتك فإن كل شيء إلى زوال وكل ما قضاه الله واقع ولا مفر منه.

والشاهد في البيت قوله: «فلا شيء ... باقيا، ولا وزر ... واقيا» حيث أعمل لا عمل ليس بعد استيفاء شروطها.

والبيت في شرح التسهيل (١/ ٣٧٦) وفي التذييل والتكميل (٤/ ٢٨٢). وفي معجم الشواهد (ص ٤٢٦).

(٢) البيت من بحر الطويل قائله كسابقه مجهول.

ومعناه: يمن الشاعر على صاحبه بأن ساعده ونصره وآواه إلى الشجعان يقصد نفسه وقومه وقد فعل معه ذلك في وقت لم يجد فيه من ينصره ويحميه.

وشاهده: كسابقه: حيث عملت لا عمل ليس في قوله: لا صاحب غير خاذل.

والبيت في شرح التسهيل (١/ ٣٧٦)، وفي التذييل والتكميل (٤/ ٢٨٢) وفي معجم الشواهد (ص ٣٨٠).

(٣) هو سواد بن قارب الأزدي، كان كاهنا وشاعرا في الجاهلية وكان صحابيّا في الإسلام، التقى بالرسول ﷺ كما سيأتي في معنى البيت الذي قاله وقد عاش إلى خلافة عمر بن الخطاب ومات بالبصرة سنة (١٥ هـ) تقريبا. انظر ترجمته في الأعلام (٣/ ٢١٣).

(٤) البيت من بحر الطويل وقائله كما أشار إليه في البيت سواد بن قارب. والخطاب للنبي ﷺ، وكان سواد كاهنا ولما بعث النبي ﷺ ذهب إليه سواد وأعلن إسلامه وأنشد أبياتا منها بيت الشاهد.

والفتيل: هو الخيط الأبيض الذي يكون في شق النواة.

والمعنى: اشفع لي يا محمد في يوم الحشر يوم لا ينفع مال ولا بنون.

ويستشهد بالبيت على عمل لا النافية عمل ليس المعمولين النكرتين كما استشهد بالبيت مرة أخرى على إضافة الظرف إلى الجملة المنفية وبقاء الجملة حالها من رفع الاسم ونصب الخبر (الدرر: ١/ ١٨٨) وعلى زيادة الباء في الخبر لا العاملة عمل ليس (الدرر: ١/ ٢١).

والبيت في شرح التسهيل (١/ ٣٧٦)، وفي التذييل والتكميل (٤/ ٢٨٢)، وفي معجم الشواهد (ص ٥٦).

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.