. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
ــ
شَيْئاً (١) ومن أخوات «علم» ذات المفعولين «وجد» نحو [قوله تعالى]:
تَجِدُوهُ عِنْدَ اللَّهِ هُوَ خَيْراً (٢) وكقول الشاعر: -
١١٠٤ - فلمّا بلغنا الأمّهات وجدتم ... بني عمّنا كانوا كرام المضاجع (٣)
ومصدرها وجدان عن ابن برهان عن الأخفش (٤)، ووجود عن السيرافي (٥)، ولوجد استعمالان آخران، في أحدهما ذات مفعول وفي الآخر لازمة.
فالأولى: بمعنى أصاب، كوجد فلان [٢/ ١٧٢] ضالته وجدانا ووجودا.
والثانية: بمعنى استغنى ومصدرها وجد ووجد ووجد، وجده، وبمعنى غضب ومصدرها موجده، وبمعنى حزن ومصدرها وجد (٦)، ومثل «وجد» ذات المفعولين «ألفي» مرادفتها كقول الشاعر: -
١١٠٥ - قد جرّبوه فألفوه المغيث إذا ... ما الرّوع عمّ فلا يلوي على أحد (٧)
وكقول الآخر:
١١٠٦ - إذا أنت أعطيت الغنى ثمّ لم تجد ... بفضل الغنى ألفيت مالك حامد (٨)
-
