١٤٦٩ - خليليّ هبّا طالما قد رقدتما ... أجدّكما لا تقضيان كراكما (١)
وقال آخر:
١٤٧٠ - أجدّك لن ترى بثعيلبات ... ولا بيدان ناجية ذمولا (٢)
وقال آخر:
١٤٧١ - أجدّك لم تغتمض ليلة ... فترقدها مع رقّادها (٣)
قال: وغالبا بعده «لا» أو «لم»، أو «لن» (٤)، وفي [٢/ ٣٨١] النهاية قال الأعشى:
١٤٧٢ - أجدّك ودعت الدّمى والولائدا (٥)
يعني أن ودعت موجب، وجاء مع لم كثيرا، ومع لا، نقول: أجدك لا تفعل، وهو مصدر مؤكد تقدم على الجملة من أجل همزة الاستفهام، وهو - يعني همزة الاستفهام - دخلت على قولك: لا تفعل، فصار معنى الكلام التقرير، كأنه قال:
ألا تفعل كذا وكذا جدّك، فقدم المصدر لما ذكرنا (٦). انتهى ما نقله عن النهاية. -
