١٦٦٩ - أعمرو بن هند ما ترى رأي ضربة ... لها سبب ترعى به الماء والشّجر (١)
وقال آخر:
١٦٧٠ - ونابغة الجعديّ بالرّمل بيته ... عليه صفيح من تراب وجندل (٢)، (٣)
قالوا: وممّا يضعف مذهب القائل بالإضمار أنه جاء منه ما هو بعد مخفوض بالإضافة، كقول القائل (٤):
١٦٧١ - شرّاب ألبان وتمر وأقط (٥)
لأنه إذا أضمر أكّال تمر كان قد حذف المضاف ولم يقم الثاني مقامه مع أنه لم يتقدم له ذكر في اللفظ، وذلك غير سائغ، قال الشيخ: واختلف في هذا النوع من العطف أهو قياس أم سماع، قال: والأكثرون على أنه قياس، وضابطه: أن يكون الأول والثاني يجتمعان في عاملهما (٦). -
