منه إلا قليل منهم (١) لأنّ قبله فَمَنْ شَرِبَ مِنْهُ فَلَيْسَ مِنِّي (٢)؛ فلذلك صار فَشَرِبُوا مِنْهُ بمعنى: لم يتركوه [٣/ ٣٤] فلم يكونوا منه (٣) ومنه أيضا ما أنشده الأخفش:
١٦٨٥ - لدم ضائع تغيّب عنه ... أقربوه إلا الصبا والجنوب (٤)
وكذلك قول الآخر:
١٦٨٦ - وبالصّريمة منهم منزل خلق ... عاف تغيّر، إلّا النؤي والوتد (٥)
لأنّ (تغيّب) بمعنى: لم يحضر، (وتغير) بمعنى: لم يبق على حاله (٦).
ونقل الشيخ في إعراب: قليل منهم أن يكون مبتدأ، والخبر محذوفا وهو رأي الفراء (٧) وأن يكون إلا قليل صفة للضّمير في: شربوا (٨) على رأي من يجوّزه (٩)، وهو ابن عصفور، وأن يكون إلا قليل بدلا من الضمير، -
