Baca Juz 7, halaman 3478

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

ــ

فِيهِمْ حُسْناً (١)، ومجيئها للإبهام كقولك وأنت عالم بمن لقيت: لقيت إما زيدا وإما عمرا، ومجيئها للتفريق المجرد كقوله تعالى: إِنَّا هَدَيْناهُ السَّبِيلَ إِمَّا شاكِراً وَإِمَّا كَفُوراً (٢) ومنه قول الراجز:

٣٣١٢ - البس لكلّ حالة لبوسها ... إمّا نعيمها وإمّا بوسها (٣)

وبنو تميم يقولون: قام أما زيد وأما عمرو بفتح الهمزة وبعضهم يفتح الهمزة ويبدل الميم التي تليها ياء، ومنه قول الشاعر:

٣٣١٣ - يا ليتما أمّنا شالت نعامتها ... أيما إلى جنّة أيما إلى نار (٤)

وقد يستغنى عن إما الأولى بإما الثانية كقول ذي الرمة:

٣٣١٤ - وكيف بنفس كلّما قلت أشرفت ... على البرء من حوصاء هيض اندمالها

تهاض بدار قد تقادم عهدها ... وإمّا بأموات ألمّ خيالها (٥)

وقد يستغنى عن الثانية بأو كقراءة أبيّ: (وإنّا أو إيّاكم إمّا على هدى أو في ضلال مبين) وكقول الأخطل:

٣٣١٥ - وقد شفّني أن لا يزال يروعني ... خيالك إمّا طارقا أو معاديا (٦)

وأنشد الفراء:

٣٣١٦ - فقلت لهنّ امشين إمّا تلاقه ... كما قال أو تشف النّفوس فتعذرا (٧)

وقد يستغنى عن وإما بـ «وإلا» كقول الشاعر:

٣٣١٧ - فإمّا أن تكون أخي بحقّ ... فأعرف منك غثّي من سميني

-