. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
ــ
٣٥١١ - أسعد بن مال ألم تعلموا ... وذو الرّأي (مهما) (١) يقل يصدق (٢)
ومثله:
٣٥١٢ - مررت بعقب وهو قد دلّ للعدى ... فعزّ والفاني له خير ناصر (٣)
أراد بعقبة ومثله:
٣٥١٣ - زكت وسمت ابنا أميّ بغاية ... من المجد لم تدرك ولا هي تدرك (٤)
أراد أمية (ومنه) (٥) قول ذي الرمة:
٣٥١٤ - ديار ميّة إذ ميّ تساعفنا ... ولا يرى مثلها عجم ولا عرب (٦)
وزعم يونس أن مية وميّا اسمان لمحبوبة ذي الرمة (٧)، وذلك كلف لا حاجة إليه. والثاني من وجهي الترخيم الضروري وهو أن يحذف ما يحذف ويقدر ثبوته فيبقى آخر ما بقي على ما كان عليه كقول الشاعر:
٣٥١٥ - يؤرّقني أبو حنش وطلق ... وعمّار وآونة أثالا (٨)
أراد وآونة أثالة فحذف التاء ونوى ثبوتها؛ ولذلك أبقى (اللام) (٩) مفتوحة مع أنه في موضع رفع بالعطف على
فاعل يؤرقني، ومثله:
٣٥١٦ - إنّ ابن حارث إن أشتق لرؤيته ... أو أمتدحه فإنّ النّاس قد علموا (١٠)
-